这两年，袁腾飞时常担心录不下去了
　　两年多没人见过袁腾飞了，除了出版《这个历史挺靠谱》等图书，他甚少在公众场合露面。他干嘛去了？“其实一直没有闲着，还挺忙活。”
　　袁腾飞说得忙活，就是和泰学传媒一起制作录制《腾飞五千年》这档节目，预计 800集，原计划用四到五年的时间录完。
　　“2009年，我还在《百家讲坛》时就开始筹备，但是真正实施是在 2011年暑假，我记得当时是上面穿西装，下面穿裤衩。”
　　这档节目目前已经录好了 400多集，过去的两年，他说自己：“没什么事儿，一月能录六七天，每天录四讲。”
　　听起来似乎挺顺利，他只要动动嘴皮子就行，但袁腾飞可不这么认为，他特别认真地发了些感慨，成本的投入是最大的困难，“《百家讲坛》是国家电视台的，我人去了就行，但《腾飞五千年》不一样，得自己有场地、设备、编导，有懂行的剪辑。我们的录影棚在大兴，你现在去看了都得乐，那叫一个简陋，虽然设备不错，但其他硬件没法提，冬天太冷，夏天太热，都没法录”。
　　袁腾飞感慨的是资金，毕竟整个团队二三十号人都得生活，而困难的时候，确实是要借钱给编导们发工资。他开始也天真地以为，自己也出去帮忙赚点钱就行，但哪有那么容易，所有的投资都要有回报，而这个节目运作开始之时，还不知何时可以上线。袁腾飞讲史是产品，“我也只提供这个，而泰学的老板是卖了家图书公司来做这个事情，目前都是投入远远高于产出。他常说，大不了最后刻两张盘，你一张我一张，最后跟人一起埋地下呗”。
　　常有人在微博留言问他，“袁老师想靠新节目挣钱吧，也钻钱眼儿里了”。他说自己都没法回答，“我可以饿死，但是团队几十号工作人员不能饿死啊，他们也得养家啊”。
　　一个跟随他多年的兄弟，甚至拿出了自家的积蓄来投入这个事情，“这是闹着玩儿呢，我都干不出来，还有好多人，多少年都没有涨工资，别说我有人格魅力，只能说我遇见的都是好人”。
　　在这种困境下，袁腾飞也担心节目见不了天日，他甚至有过动摇，“别干了，买卖不成仁义在，现在散了，亏空还少一些。”但是大家都不愿意。“所以更希望它上线后能挣钱，不然这个团队真散了，以后要聚起来更不容易！他们熟悉我讲话的风格，知道哪里下剪子，但是换一个人肯定就不对了。”
　　有些原因，和时事有关，袁腾飞总说：“不必道也不足道，只是时机未到吧。”今年听说开完两会就能播出时，他激动很久，“我头一次这么关心两会”。
　　在《塞北三朝》之后，还有《成吉思汗》，之后上下五千年，按朝代会讲述一个通史。袁腾飞的《腾飞五千年》真不是闹着玩儿的。
　　别问我对时事怎么看？我不看
　　袁腾飞说自己其实是个爱听戏的落伍宅男。
　　“我读书面很窄，历史、军事、古典文学、宗教，就这四类，别的不涉及。平时在家，偶尔看下微博，看电视也是为了听戏，不看其他节目。之前有媒体让我点评上半年的十件大事，我回复，我活在书里和戏里，其他现实生活中的事情，别说上半年的，上个礼拜的我都想不起来。别的事情跟我一毛钱关系都没有！”
　　因为媳妇儿不爱逛商场，他也很少去，如果不是宅在家里，就是去潘家园、报国寺淘东西，最大的享受就是去长安大戏院、梅兰芳大剧院和国家大剧院听戏。
　　他也较少接受采访，即便之前为书宣传，也多是出席签售活动。“确实和很多媒体说不到一起去，他们感兴趣的，我都不想回答，他们总想问，你对什么什么事情怎么看？我站着看啊！不然还能怎么看啊？你要问我对岳飞、文天祥怎么看还行，你要问我对郭美美怎么看？对不起，我不看。你要问我对一出戏怎么看还行，你要问我对废除劳教怎么看？我没怎么看。这跟我八千杆子都打不着啊。”
　　说罢，他摇摇自己的扇子。
　　过去常说“秀才不出门，全知天下事”，袁腾飞总觉得，现在也没有必要知道，知道了可能还烦心。所以，唱唱戏，改改稿子就挺好。
　　这两年，他的世界史、中国史、战争史，都陆续出版，目前讲课的内容，也在整理成书中。他没有助手帮他整理这些东西，原因很简单，历史有语境，别人不好替代，再者，他独特的语言风格也模仿不来，于是他常常“改稿子改得想要吐”。
　　他用的电脑有相当的年头了，word软件还是03款的，常常死机。公司的技术男要送他新电脑，他说不要，同事说，什么东西都给你装好，他说等我改完稿子再说。他的手机是一款老式的三星手机，手机铃声是一段京戏。
　　“我对新事物不敏感，给我，我也不会用，也不爱学。我挺落伍的。”他说。
　　最爱两宋，但也记不住所有历史
　　对于自己的落伍，他倒很爱调侃。
　　“IPhone5之后还会有IPhone6，你永远也赶不上时髦。”袁腾飞说，跟他一起合作的不少理工男兄弟们，也不怎么嘲笑他，反而将很大的兴趣和热情投入到中国传统文化上。
　　“一个国家和民族的象征是什么？是自己固有的文化，只有这个代表着你。别的只是洋人发明的，你只能拾人牙慧。”
　　说到这里，他感慨自己最爱的是宋朝，因为那是中华文化最发达的时候，“很多仁人志士为了保住这份华夏文明的结晶付出了很多，那个时代让我悠然神往。武力强盛算什么呢？只是逞一时之快”。
　　很多史学大家也都说中国文化的鼎盛在宋朝。汉唐可敬，但是一将功成万骨枯。明清可怖，皇上说让你死就得死，只有宋朝可爱，那时的商品经济也很发达。
　　袁腾飞最喜欢的历史人物，岳飞、文天祥也出自那时，“中国人崇拜失败了的英雄，特别是杀身成仁、舍生取义、为了理想信念而牺牲的人，而很难崇拜唐宗宋祖”。可现在我们欠缺这种精神，袁腾飞感慨，“英雄不问出处，流氓不看岁数，只要成功不择手段，成了很多现代人的价值观，可见，我们真是缺了点儿东西”。

      又说起历史，我们也好奇，他如何将那些内容记得那么清楚，说得那么生动，讲课会打磕绊吗？
　　袁腾飞说，自己从来不会打磕绊，做节目或者讲课，自然都会准备，内容有熟悉的，也有不熟悉的，收集整合资料往往要花不少时间，不过“讲到清朝时，一定会把宋朝的全忘了，而且是肯定的，必须的要忘记，不然会混淆。其实上个礼拜我讲过的，你让我现场再来一段，都不行，我毕竟不是电脑。当然大体的事件，逻辑这些还是清楚的，人名、时间、对话等细节肯定记不清楚。”
　　说到他的课有趣，他讲到了自己的伯乐曾经在《百家讲坛》的王咏琴老师，最初准备试讲金太祖灭辽，这个内容，中学教材就讲 5分钟，袁腾飞想在节目中展平了讲45分钟。后来把稿子递上去，王老师却说，“你这个内容能讲十讲”。袁腾飞才明白，电视节目更要有人物，有情节、有对话、有心理活动。而不能讲太多时间和概念。在他的课上，大家或许能听到“皇上，您的微博我也看了”这样的话，按袁腾飞的意思，对话出自史书，只是翻译成标准白话文是语文老师的事情，而他是历史老师，只负责烘托出那个意思，表达出本质。“人名儿说错了，是我的问题，但别纠结于我的表达方式。”
　　历史学家？ NO！NO！NO！
　　“其实我是学怎么教历史的，我最怕被人说我是学者，或者是历史学家，NO！ NO！ NO！怎么教才是我在行的？就是讲故事。”
　　袁腾飞总觉得真正的历史学家，跟他也不是一个领域的，就像不会开车的不是一个好厨子，这样评价总是拧巴的。
　　他跟记者说，自己从小就特别贫，他的说话方式天然又原装，以至于刚参加工作，去首师大附中代课时，组里老教师都不同意他这么跟学生讲课。只是给高中代课，他发现老方法不灵，学生们不爱听，于是慢慢形成他独有的讲课方式。
　　“我最开始带高中时，大学还没有毕业，只是首师大附中缺老师，我就先去了，从小到大没当过干部，学生们没有比我小几岁，我真是震不住。后来就下初中，不过初中也是教副科，孩子们也挺功利。我还当班主任，写评语，登成绩，特麻烦！”
　　自己爱上历史，倒也没有家庭的启蒙，他爸爸是军人，妈妈当过中学校长，但并没对他有特别的熏陶。袁腾飞说小时侯，没有什么娱乐，放学回家就听评书，刘兰芳、单田芳才是他的启蒙老师。
　　他天生对自然科学没有兴趣。“不参加手工小组，也从不琢磨为什么苹果往地上掉。回家就是听听收音机，看看书，电视机都是挺大了之后才有的，还是 12寸黑白的。我最高兴的是我姥姥带我去前门戏园子看戏。电视里都是苦哈哈的情节，看戏多美啊，《白蛇传》多好听。家里人也从来没有说过要让我怎么着，只有高中时，我妈让我别太偏科，那会儿我数理化加一起不够一百，但我想，我学它干吗，会考能过就行，我高考又不考这个，我知道肥皂能洗衣服就行，知道它分子式干吗啊！”
　　只是痛苦的是，当自己当了老师后，还得告诉学生们别偏科，虽然他觉得班主任只需要抓德育。“现在不一样了，数学 150、英语 150、史地政一共 300，我也得功利地告诉学生，得数学英语者得天下，不像我高考那会儿，还能用高分的背低分的，所以每个人的路也不能复制。”
　　袁腾飞总说自己思想陈旧，大概忠臣义士的故事看得太多了。在家庭中自认孝顺，夫妻也和睦。他也很知道感恩，在采访中，他多次提到，要感谢伯乐王咏琴老师，“北京市 2500个历史老师不就出来了我和纪连海吗？我能脱胎换骨，有现在的成绩多亏了王老师。还要感谢钱文忠先生，他让我看到什么是大师风采，他觉得这小弟不错，就提拔，他经常走到哪里都说，腾飞来，咱俩聊聊，只有咱俩是历史系毕业的，咱得多亲近。我论身份地位，论学问哪能跟人家比呢？他对后辈的提携和抬爱，特别值得我学习。”
　　说罢，他也调侃道：“原来我当教研员时，看到哪个新的历史老师课讲得不错，心里还有点挺酸溜，觉得你比老子当年差远了，现在想想这都挺可耻的。”
　　 A:ask Y=袁腾飞
　　A：易中天先生的中华史也在陆续出版中，和你的《腾飞五千年》比比看呢？
　　Y：完全不担心比较，他的书更像是大型历史纪录片的解说词，很少有超过 4行的段落，我这个是以人物为主线，真实的评书，角度和侧重点不一样。不过易中天老师的这套书我必须得看。
　　A：微博都是自己更新吗？好友钱文忠会在新节目上帮你吗？
　　Y：微博我自己更新，我也学了个新词儿，这是“自媒体”。我和泰学一起为了传播中国的传统文化。钱先生是我们幕后摇扇子的人，内容上和他交流的很多。他和我们节目的核心王咏琴老师的关系也不是一般的好，那是“实验班”的好。
　　A：怎么评价时下的价值观？
　　Y：古人说三不朽：立德、立言、立功，德在最前面。文章千古事，仕途一时荣。现在写入课本的，没有一篇是皇帝的圣旨。当然，不是说大家都要失败，只是，成功不是褒义词，它是中性词，你要像比尔 ·盖茨那样去成功，是好事，主要是什么途径，要有道义在其中。
　　A：你的事情，家人会干涉吗？
　　Y：家人挺支持，他们知道我狗改不了吃屎，我出什么事，家人也都是家人啊！我和爱人都喜欢听戏，喜欢人文性的东西，让我在海滩上“吃呆游”，就不行，爬山也不行，出去就是看坟看庙看戏。她是首师大的老师，还是体育专业的，曾经一百米跑 11秒 9呢，而我体育一直不怎么样，但有人就调侃我，“那你还是比她快，居然追上她了”。
　　A：觉得自己是直言君子吗？
　　Y：有点拔高了。有些事情不足道也不必道，现在我只是一门心思想做事，曾经的都翻篇了。我希望生活能平平安安的。
　　跟袁老师读史
　　《话说中国》想对中国历史有系统的入门，可以看这套书， 16本一套，1500余则故事， 1500位历史人物， 3000幅以上图片，都是出自正史。
　　梅毅作品，他是学金融的，他写历史没有那么多的条条框框，讲故事，不是讲概念，上过百家讲坛，讲过杨家将。相继出版有长篇历史散文集《隐蔽的历史》、《历史的人性》、《华丽血时代》、《帝国的正午》、《刀锋上的文明》、《帝国如风》、《大明朝的另类史》、《历史总是叫人惦记》等。
　　钱文忠作品，他的书讲三字经，百家姓，都是传统文化范围的，通俗易懂。
　　袁腾飞作品
　　《塞北三朝》是我这几年的心血，写书时又比节目中加了不少内容，以后还会有《成吉思汗》，之后会从三皇五帝开始，以朝代顺下来，做出五千年系列，我称它们是白话 24史。我只是一个传播者，说书者，我没有什么特别的自己的观点。希望普通人能看懂，而不会把它们摆在书架上装饰。